س 1- أول من بني عمان ؟

ج1- هو رجل اسمه عمان بن إبراهيم عليه السلام .

س 2- أول من بني ظفار ؟

ج 2- رجل اسمه شمر بن الملوك من ملوك اليمن .

س 3- أول من بني صور ؟

ج3 – هم الفينيقيون .

س4- أول من سكن عمان ؟

ج4- قيل العملاق وقيل السومريين .

س5- أول من أسلم من أهل عمان ؟

ج5- مازن بن غضوبة رضي الله عنه .

س6- أول مسجد بني في عمان ؟

ج6- هو مسجد المضمار بناه مازن بن غضوبة في سمائل .

س7- أول دولة تطلع عليها الشمس؟

ج7- سلـطنة عمــان .

س8- أول من نزل عمان من الازد ؟

ج8- هو مالك بن فهم بن غانم بن دوس .

س9- أول من أغار على الفرس بعمــان ؟

ج9- هو نعّام بن الحارث من بني العتيك .

س10- أول من استخرج النحاس ؟

ج10- هم السومريين وكان قبل 4000 سنة ق.م .

س11- أول إمام في عمــان ؟

ج11- الجلندى بن مسعود .

س12- أول من أسس الدولة اليعربية ؟

ج12- الإمام ناصر بن مرشد اليعربي عام 1624م .

س13- أول من أسس الدولة البوسعيدية ؟

ج13- أحـمد بن سعـيد

س14- أول من ألف كتاب في علم البحار ؟

ج14- هو البحار العماني أحمد بن ماجد و ألف كتاب (( الفوائـد ))

س15- أول بطاقة هاتف عمومي تم إصدارها في الهيئة ؟

ج15- البطاقة الصفراء عام 1985م .

س16- أول مكتب بريدي في السلطنة ؟

ج16- انشئ في مدينة مسقط .

س17- أول خدمة بريدية في سلطنة عمان ؟

ج17- عام 1856م .

س18- أول إصدار مجموعة طوابع بريدية في سلطنة عمان ؟

ج18- كان في 20/11/1944م .

س19- أول علاقة دبلوماسية بين الولايات المتحدة وسلطنة عمان ؟

ج19- كانت في عهد السيد سعيد بن سلطان .

س20- أول أسطول عربي تجاري وبحري ؟

ج20- أنشئ في عهد الإمام ناصر بن مرشد اليعربي .

س21- أول شحنة من النحاس العماني الخالص ؟

ج21- بلغت حمولتها 500 طن .

س22- أول طريق يربط مسقط بمطرح ؟

ج22- تم شقه عام 1930م .

س23- أول رحلة لسفينة شباب عمان إلى أمريكا ؟

ج23- كانت في 22 مارس 1986م .

س24- أول سفير عماني إلى الولايات المتحدة الأمريكية ؟

ج24- أحمد بن النعمان .

س25- أول عربي قام برحلة إلى الصين ؟

ج25- التاجر العماني أبو عبيد عبد الله بن المقام .

س26- أول من طور البوصلة الملاحية ؟

ج26- البحار العماني أحمد بن ماجد .

س27- أول عام بدأ في تصدير النفط في سلطنة عمان ؟

ج27- عام 1967م .

س28- أول بئر وجد فيها النفط في سلطنة عمان ؟

ج28- هي بئر فهود-6.

س29- أول عداء عماني شارك في الأولمبيات ؟

ج29- هو محمد المالكي .

س30- أول من قام بترميم جامع سعال في نزوى بعد إنشائه ؟

ج30- الإمام الصلت بن مالك الخروصي .

س31- أول مسجد بنيئ في المنطقة الداخلية ؟

ج31- مسجد الشواذنة بعقر نزوى ويعتبر ثاني مسجد بعد مسجد المضمار .

س32- أول بنك في عمان ؟

ج32- البنك الوطني العماني .

س33- أول سنة قامت السلطنة فيها بتصدير النحاس ؟

ج33- في عام 1983م .

س34- أول مباريات لكرة القدم أقيمت لكأس صاحب الجلالة السلطان قابوس ؟

ج34- في عام 1971/1972م .

س35- أول من قام بتجديد حصن نزوى ؟

ج35- الإمام ناصر بن مرشد اليعربي .

س36- أول فوز كان لبلدية نزوى كأفضل بلدية ؟

ج36- كان في عام 1986م .

س37- أول مشروع تجاري بمنطقة الحي التجاري بروى ؟

ج37- هو مشروع البنك المركزي العماني .

س38- أول سفينة عمانية أبحرت إلى بريطانيا ؟

ج38- هي السفينة سلطانة وكانت في عام 1842م .

س39- أول منتدى للفتيات ؟

ج39- عقد في عام 1977م .

س40- أول طبيب مشهور في عمان ؟

ج40- الإنجليزي طومس .

س41- أول بروفيسور عماني ؟

ج41- البروفيسور مسلم البوعلى .

س42- أول مفتي لسلطنة عمان ؟

ج42- هو الشيخ العلامة إبراهيم بن سعيد العبري .

س43- أول من طبق التعمين في السلطنة ؟

ج43- مركز التدريب الزراعي بالسيب التابع للديوان البلاط السلطاني .

س44- أول مدرسة نظامية في نزوى ؟

ج44- هي مدرسة الإمام محمد بن عبد الله الخليلي .

س45- أول ميناء أنشئ في عصر النهضة ؟

ج45- ميناء السلطان قابوس .

س46- أول ثلاث مدارس نظامية في السلطنة ؟

ج46- هن مدرسة السعيدية بمسقط والمدرسة السعيدية بمطرح والمدرسة السعيدية بصلالة .

س47- أول معرض للسيارات في عمان ؟

ج47- كان عام 1989م .

س48- أول جامع صحيح للسنة النبوية وأصحها بعد القرآن الكريم ؟

ج48- مسند الإمام الربيع بن حبيب العماني .

س49- أول جائزة منحت للبيئة ؟

ج49- جائزة السلطان قابوس التي منحت لأول مرة عام 1989م وهي تمنح كل عامين .

س50- أول إمام لعمان اتخذ أسطول بحريا ؟

ج50- غسـان بن عبد الله .

س51- أول منظمة انتمت إليها عمان ؟

ج51- وكالة الأنباء الإسلامية 1970م .

س52- أول ملك لعمان دخل في الإسلام ؟

ج52- عبد وجيفر أبني الجلندي .

س53- أول إمام عماني واجه البرتغاليين لطردهم من البلاد ؟

ج53- هو الإمام ناصر بن مرشد اليعربي .

س54- أول قائد عربي حصل على جائزة السلام الدولية ؟

ج54- هو جلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم عام 1998م .

س55- أول خطاب ألقاه صاحب الجلالة عبر الإذاعة ؟

ج55- في أغسطس 1970م .

س56- أول صحفي عماني ؟

ج56- هو نصر بن محمد الطائي .

س57- أول وزير للمعارف ؟

ج57- هو الشيخ سعود بن على الخليلي .

س58- أول تشكيل حكومي في السلطنة ؟

ج58- كان 1970م .

س59- أول مسيرة مصغرة ؟

ج59- هي المسيرة من القصر بصلالة إلى البحر .

س60- أول بيان تاريخي ألقاه جلالة السلطان ؟

ج60- كان 23/7/1970م .

س61- أول مطار مدني ؟

ج61- هو مطار العذيبة .

س62- أول مزرعتين تجريبيتين في عمان ؟

ج62- كانتا في نزوى وصحار .

س63- أول رئيس وزراء في السلطنة ؟

ج63- صاحب السمو السيد طارق بن تيمور آل سعيد .

س64- أول مره أطلق اسم سلطنة عمان ؟

ج64- في 8 أغسطس 1970م .

س65- أول مدرسة في سمائل ؟

ج65- مدرسة مازن بن غضوبة .

س66- أول وزير للصحة ؟

ج66- معالي الدكتور عاصم الجمالي في 18/8/1970م .

س67- أول وزير للديوان السلطاني ؟

ج67- السيد حمد بن حمود البوسعيدي .

س68- أول مستوصف صحي افتتحه جلالة السلطان ؟

ج68- في ولاية نزوى عام 1970م .

س69- أول وزير للإعلام ؟

ج69- هو عبد الله بن محمد الطائي .

س70- أول مرسوم بشأن التحكم بالتلوث البحري ؟

ج70- صدر عام 1970م .

س71- أول مدرسة للبنات في سمائل ؟

ج71- مدرسة عائشة أم المؤمنين .

س72- أول دفعة وصلت من المها العربية من أمريكا (( سان دياجو )) ؟

ج72- في مارس 1980م .

س73- أول خمسة مراكز صحية في السلطنة ؟

ج73- نزوى ، صور ، صحار ، الرستاق ، البريمي .

س74- أول عرض لوردة السلطان قابوس أمام الجمهور العماني ؟

ج74- كان في حديقة القرم الطبيعية في العيد الوطني العشرين عام 1990م .

س75- أول مرة تم عرض وردة السلطان قابوس رسمياً ؟

ج75- كان بمعرض اوساكا الدولي باليابان وهذه الظاهرة تتكرر مرة واحدة كل 20 عام .

س76- أول طبعة للمصحف الشريف في عمان ؟

ج76- 1994م .

س77- أول موسوعة لمعجم أسماء العرب ؟

ج77- هي موسوعة السلطان قابوس لمعجم أسماء العرب 1985م .

س78- أول قمة لدول مجلس التعاون الخليجي ؟

ج78- كان في 25/5/1981م في أبو ظبي .

س79- أول من فكر في إنشاء مجلس التعاون للدول الخليج العربي ؟

ج79- جلالة السلطان قابوس المعظم . 

س80- أول بلد عربي ينظم إلى المجلس الدولي للموسيقى التقليدية ؟

ج80- هي سلطنة عمان 1985م .

س81- أول مطار دولي في السلطنة ؟

ج81- هو مطار السيب الدولي 1972م .

س82- أول اسم لعمان ؟

ج82- هو اسم (( مجان )) في الحضارة السومرية .

س83- أول زيارة يقوم بها جلالة السلطان للهند ؟

ج83- في 1 / 4 /1997م.

س84- أول مشروع خدمي كبير تنفذه بلدية مسقط في ولاية السيب ؟

ج84- منتزه شاطئ السيب .

س85- أول من حرر مسقط من الاحتلال البرتغالي ؟

ج85- الإمام سيف بن سلطان عام 1650م .

س86- أول إرسال لإذاعة سلطنة عمان ؟

ج86- في 30 يوليو 1970م بمحطة إذاعية صغيرة في بيت الفلج .

س87- أول إرسال لتلفزيون سلطنة عمان ؟

ج87- في نوفمبر 1974م .

س88- أول دفعة تخرجت من الكلية الفنية الصناعية لنظام gnvq ؟

ج88- كانت في عام 1996م وعددها 143 طالبا وكانت بمسقط .

س89- أول مستشفي خاص في السلطنة ؟

ج89- هو مستشفي الشاطئ بالقرم .

س90- أول مدينة عمانية فازت بلقب انظف مدينة عربية ؟

ج90- مدينة مسقط 1995م .

س91- أول محطة كهرباء في السلطنة ؟

ج91- محطة الغبرة .

س92- أول منطقة صناعية بالسلطنة ؟

ج92- منطقة الرسيل الصناعية .

س93- أول محطة لتحلية المياه بالسلطنة ؟

ج93- محطة الغبرة لتحلية المياه .

س94- أول محطة عربية تتعامل مع القمر الصناعي ((عربسات )) ؟

ج94- محطة الأقمار الصناعية بالعامرات بمحافظة مسقط .

س95- أول سنة انضمت فيها السلطنة لعضوية مجلس التعاون العربي ؟

ج95- في 25/5/1981م .

س96- أول من صلى صلاة الجمعة في جامع نزوى (( جامع عقر نزوى )) ؟

ج96- هو الإمام غسان بن عبد الله اليحمدي . 

س97- أول من أمر بالتدريس في جامع نزوى ؟

ج97- هو الإمام الوارث بن كعب .

س98- أول من درس في جامع نزوى ؟

ج98- هما الشيخ الصلت بن خميس والحواري .

س99- أول جامع يزخرف محرابه ؟

ج99- جامع (( سعال )) في نزوى .

س100- أول سنة انضمت فيها السلطنة لعضوية جامعة الخليج العربي ؟

ج100- في 16/8/1980م 

بؤبؤ العين يعرف بؤبؤ العين على أنه فتحة دائرية الشكل، ومظلمة في وسط القزحية، ويختلف حجم البؤبؤ من وقت لآخر لأنه يساعد على تنظيم كمية الضوء التي تصل إلى شبكية العين،[١] حيث قد يظهر وكأنه يتوسع أو يتقلص، إلا أنه في الحقيقة قزحية العين هي التي تتحرك، ومن الجدير بالذكر أن حجم بؤبؤ العين يحدده كمية الضوء التي يسمح بدخولها إلى العين، ويكون متساوي الحجم في كلتا العينين، وفي حالة عدم تساوي حجمهما فإنه يطلق على هذه الحالة الطبية اسم "تفاوت الحدقتين" (بالإنجليزية: Anisocoria).[٢] تغيُّر حجم بؤبؤ العين يعتمد حجم بؤبؤ العين على عضلات القزحية، فهي تنقبض عند التعرض للضوء الساطع، وتتوسع عند تعرضها للضوء الخافت، حيث يمر من خلالها الضوء قبل أن يصل إلى العدسة، ويستقر في شبكية العين، كما أن الألياف العصبية اللاودية (بالإنجليزية: Parasympathetic nerve fibres) الموجودة في العصب المحرك للعين أو العصب القحفي الثالث (بالإنجليزية: the third (oculomotor) cranial nerve) يزوّد العضلات بالأعصاب التي تسبب انقباض البؤبؤ، بينما تتحكم الألياف العصبية الودية (بالإنجليزية: sympathetic nerve fibres) بتوسع بؤبؤ العين.[٣] تضيق فتحة بؤبؤ العين عند التركيز على الأشياء القريبة، وتتوسع عند رؤية الأشياء من مسافة بعيدة، ويكون الحد الأعلى في تقلص بؤبؤ العين بمعدل أقل من واحد ملم لقطره عند الإنسان البالغ، وقد يزيد بمعدل 10 مرات كحد أقصى لقطره، كما ويختلف حجم بؤبؤ العين للإنسان بناءاً على العمر، وفي حال الإصابة بأي مرض، وفي حال الصدمة، أو أي تغيّرات طبيعية أخرى داخل النظام البصري، ويتضمن ذلك اختلال وظيفي في المسارات التي تتحكم بحركة بؤبؤ العين، لذلك يعد التقييم الحذر والدقيق لبؤبؤ العين، من الأمور المهمة للفحص العصبي وفحص النظر.[٣] التحكم ببؤبؤ العين فسيولوجية انقباض بؤبؤ العين قائم على التوازن بين الجهاز العصبي الودي (بالإنجليزية: Sympathetic nervous system)، والجهاز العصبي اللاودي (بالإنجليزية: Parasympathetic nervous system)، ومن الجدير بالذكر أنّ ال (Parasympathetic innervation) هو المسؤوال عن الانقباض في البؤبؤ، ويقوم بتأدية هذه المهمة عضلة دائرية تسمى العضلة العاصرة للحدقة، حيث يبدأ انقباض الحدقة من مركز نواة إيدنغر- ويستفال (بالإنجليزية: Edinger–Westphal nucleus) بالقرب من نواة العصب المحرك للعين، أما ال (sympathetic innervation) فيؤدي إلى توسع بؤبؤ العين، عن طريق مجموعة من العضلات أيضاً.[٤]

تقع سلطنة عمان في الجهة الجنوبية الشرقية لشبه الجزيرة العربية ، و هي من إحدى الدول العربية التي تقع في غرب قارة أسيا بينما تعتبر ثالث أكبر دولة من حيث المساحة الجغرافية في جنوب شرق الجزيرة العربية ، و لذك راجعاً لبلوغ مساحتها ما يقارب 309.500 كم2 بينما تحدها من جهتها الشمالية المملكة العربية السعودية ، و من جهتها الغربية جمهورية اليمن أما بالنسبة لجهتها الشمالية الشرقية فتحدها دولة الإمارات العربية المتحدة هذا بالعلاوة على وجود حدوداً بحرية لها مع كل من إيران ، و باكستان ، و الإمارات ، و اليمن هذا بالإضافة إلى ساحلها الجنوبي ، و الذي يطل على كل من بحر العرب ، و بحر عمان من الجهة الشمالية الشرقية .

سكان ، و مدن السلطنة :- يبلغ عدد سكان السلطنة مما عدده 4.003.058 نسمة ، و ذلك على حسب إحصائية عام 2014م ، و هم يتوزعون في مختلف أنحاء السلطنة ، و يتداولون فيما بينهم عملة الريال العماني بينما مدينة مسقط هي العاصمة ، و هي من إحدى المدن الرئيسية في السلطنة بالعلاوة إلى وجود عدداً من المدن الرئيسية الأخرى الأخرى بها مثال مدينة مطرح ، و مدينة نزوي ، و اللتان تحتويان على مجموعة من الآثار التاريخية الهامة ، و التي تجلب السائحين لزيارتهما من شتى أنحاء العالم .

نظام الحكم في سلطنة عمان :- تتبع السلطنة في نظام حكمها النظام السلطاني الوراثي ، و تعتبر فترة حكم السلطان قابوس بن سعيد بن تيمور أل سعيد من أطول فترات الحكم على مستوى الشرق الأوسط بينما يمنع الدستور العماني تكوين الأحزاب السياسية على الرغم من سماحه بحق الانتخاب لكل مواطن عماني وصل سنه إلى 21 عاماً إذ وفر له الدستور العماني الحق في اختيار أعضاء مجلس الشورى ، و ذلك منذ عام 2002 م .و سلطنة عمان كانت من ضمن المستعمرات البرتغالية ، و ذلك لمدة زمنية قدرها 150 عاماً إلى أن أستطاع رجال القبائل العمانية تحريرها من الاستعمار البرتغالي في خلال 1650 م ، و لهذا فهي يتم تصنيفها على أنها أقدم بلداً عربياً مستقلاً .

معلومات عامة عن سلطنة عمان :- أشار المؤرخون إلى أن حضارة الإنسان بدأت في عمان قبل الألفية الثامنة قبل الميلاد حيث كان المواطن العماني القديم يقوم بصناعة أدوات الصيد من الأحجار ، مما يؤكد ذلك ما تم العثور عليه من نقوشاً ، و آثاراً على هيئة صور بشرية ، و صور حيوانية بالسلطنة ، و التي ترجع إلى التاريخ نفسه .

كانت عمان في الفترة الزمنية الأخيرة من القرن التاسع عشر إمبراطورية قوية تنافس الدولة البريطانية العظمى ، و دولة البرتغال في السيطرة على مناطق الخليج العربي ، و المحيط الهندي ، و أستمرت في منافسة هذه الدول في خلال القرن التاسع عشر علاوة على منافستها للدولة العثمانية أنذاك في السيطرة على مضيق باب السلام ، و كلاً من منطقة الإمارات ، و باكستان ، و إيران حالياً إلا أن قوتها العسكرية بدأت تقل في خلال القرن العشرين إلى أن أصبحت خاضعة لحكم المملكة المتحدة .

يعتقد عدداً كبيراً من المؤرخون ، و المتخصصين أن دولة مجان ، و التي قد تم ذكرها في العديد من الكتابات السوموية القديمة تعود لعمان ، و ذلك راجعاً لكونها كانت نقطة وصل هامة بالنسبة للقوافل التجارية اليت كانت تمر بها في هذه الفترة الزمنية .

كانت لسلطنة عمان تاريخاً عريقاً في العالم القديم ، و ذلك يرجع إلى ما أشتهر به العمانيون القدماء من علاقات تجارية فريدة مع معظم الدول أو الحضارات القديمة ، و التي كانت موجودة في كل من قارة أسيا ، و قارة أفريقيا إذ أستطاع العماني القديم الإبحار إلى شتى أنحاء العالم مروجاً لتجارته .

حكم الفرس عمان في عام 120 ق . م إلى عام 120 بعد الميلاد إلى أن أنهار سد مأرب بذات العام مما نتج عنه تشتت القبائل العربية ، و كان توجههم لعمان للاستقرار بها فحرروا على أثر ذلك عمان من الحكم الفارسي .

كانت عمان من أوائل المناطق التي دخلت إلى الإسلام فقد بعث الرسول صلى الله عليه وسلم عمرو بن العاص إلى عمان لدعوة حكامها للدخول في الدين الإسلامي ، و بالفعل انتشرت الديانة الإسلامية بين سكانها إذ قد لعبت عمان دوراً هاماً في حروب الردة فيما بعد .

الثقة بالنفس الثّقة بالنّفس هي مطلبٌ يُمكِّن الأفراد من الوصول لكثيرٍ من الأمور في حياتهم، ويساعد على تحقيق الأهداف والغايات التي يتطلّعون إليها، فهي تعني قدرات الإنسان وإمكاناته في الحياة، وقدراته على تجاوز الصّعاب؛ فإذا فقد الإنسان ثقته لنفسه فإنّه لن يَستطيع أن يُحقّق الإنجازات والأحلام التي يطمح إليها، ولن يَستطيع أن يُغيّر من نفسه وحياته نحو الأفضل.  معنى الثقة بالنفس الثقة بالنّفس هي حُسن تقدير الشخص لنفسه، ونَظرته لذاته، ومعرفته لقدراته وإمكانيّاته حسب الظرف الذي يكون فيه، دون مبالغةٍ أو غرورٍ، ودون تبخيسٍ أو تقليلٍ، ويكتسب الإنسان هذه الثقة ويُطوّرها مع مرور الزمن.[١] أنواع الثقة بالنّفس هناك نوعان أساسيان يتميّز بهما الأشخاص الواثقون من أنفسهم، وهما:[٢] الثقة المطلقة بالنفس: هي الثّقة القويّة التي لا يتخللها شكٌ؛ حيث يتميّز الإنسان الذي لديه ثقةٌ مطلقةٌ بنفسه على مواجهته للحياة بقوةٍ ودون أن يهاب المصاعب، ويحاول حتى ينجح، ولا تفقده الهزيمة ثقته بنفسه، ولا تجعله المواقف الصعبة مُشكّكاً لقدراته. الثقة المحددة بالنفس: حيثُ يكون الشخص واثقاً من قدراته أحياناً ومُشكّكاً لها أحياناً أخرى، ويُحاول معرفة نفسه وقدراته ويختبرها في المواقف المُختلفة حتى يتأكّد منها ويُقيّم نفسه ويبني ثقته بناءً على هذه المواقف التي يختبرها. أسباب انعدام الثقة بالنّفس هناك عدّة أسبابٍ لانعدام الثّقة بالنّفس، ومن الضروري فهمها ومواجهتها؛ لتخطيها وبناء شخصيةٍ واثقةٍ، ومن هذه الأسباب:[٣] الطفولة البائسة: حيث إنّ أساليب التّربية الخاطئة كالتّعامل المتسلّط مع الطفل قد يجعله خائفاً أو قلقاً، وعدم كسر حاجز الخوف لديه من قبل أسرته والمحيطين به يجعله شخصاً غير واثقٍ من نفسه عندما يكبر. التركيز على الآخرين: حيث إنّ اعتماد الشخص على الآخرين وربط حياته بحياتهم يمحو الشعور بالاستقلاليّة، وبالتالي تنعدم الثقة بالنّفس. الشعور بالنّقص: حيث إنّ الشعور والإحساس الداخلي لدى الشخص بأنّه أقل، أو أنّه يعاني نقصاً ما مقارنة بالآخرين يفقده ثقته بنفسه. الإغراق في المثالية: حيث إنّ الرّغبة الدّائمة بالقيام بكل شيءٍ بصورةٍ مثاليةٍ وبأفضل النتائج، وعدم القبول بأقل من الأفضل قد تحبط الشّخص في حال فشل في تحقيقه لهذا المستوى، وبالتّالي تشعره بعدم الثقه بنفسه أو بقدراته. الصّورة الذهنية: حيث إنّ نظرة الأنسان لنفسه تنعكس على تصرّفاته وعلى ثقته بنفسه، فإن كان يعتقد بأنّه لن ينجح وقام بالحكم على نفسه بالفشل فإنّه غالباً سيَفشل فعلاً. التفسيرات الخاطئة: إنّ الكثير من الناس يُصنّفون الآخرين بتصنيفاتٍ خاطئةٍ ويفسّرون تصرفاتهم على غير معناها، فقد يصنّف البعض الشّخص ضعيف الشخصيّة على أنه خجولٌ أو مُسالمٌ أو مؤدبٌ، أو قد يفسر البعض الآخر تصرّفات الشّخص قويّ الشخصيّة على أنها غرورٌ أو أنانيّةٌ أو عدم احترامٍ للآخرين. المكاسب الوهميّة: قد يَشعر بعض الأشخاص غير الواثقين من أنفسهم بأنّهم يفعلون الصواب، وأنّ عدم الثقة بالنفس والمبادرة على سبيل المثال تُجنّبهم التّعرّض للانتقاد أو الفشل؛ وبالتّالي فهم يعتقدون بأنهم يقومون بالأمور بالطّريقة الصحيحة. أهميّة الثقة بالنّفس تكمن أهميّة الثّقة بالنّفس في عدّة أمور؛ فالإنسان الواثق من نفسه لديه نوعٌ من التحفيز الذاتي الذي يدفعه للعمل بقوّةٍ للوصول لأهدافه ولتحقيق أحلامه، وبالتالي يَكون مُتصالحاً مع نفسه والآخرين، وتنعكس ثقته بنفسه على الآخرين فيثقون به أيضاً، وذلك يُعطي العديد من المزايا للشخص منها:[٤] ثقة الأشخاص به واتّباع نهجه، بمن فيهم أسرته وأصدقاؤه ورؤساء العمل، ممّا سيجعل منه قدوةً للآخرين. القدرة على إنجاز الأعمال؛ حيث إنّ الشخص الواثق من نفسه عندما يتعامل مع عمله بحماس وثقه يشجع الآخرين على الإنجاز، وبالتالي يُشعرهم أيضاً بالثقة. جعل الشخص يظهر بمظهر القادر على القيام بأيّ شيء؛ فقوّته وقدرته على العمل والتصرّف واتخاذ القرارات تجعله في موضع ثقة. توفير الجهد والوقت والطاقة؛ حيث إنّ الشخص الواثق من نفسه يكون قادراً على منح الثقة للآخرين وتحفيزهم للقيام بأفضل أداء عندما يطلب منهم أي مهمة، ممّا يعطي الواثق من نفسه سُلطةً على من حوله. تنمية وتقوية الثقة بالنّفس هناك عدة استراتيجيات عملية من المهم القيام بها بشكلٍ يوميٍ لتفعيل الثقة بالنفس ومن هذه الاستراتيجيات:[٤] الانتهاء من المشكلات التي لم يتم التعامل معها، كالمشكلات التنظيميّة، أو الصحيّة، أو المهنيّة التي يتعرّض لها الشخص؛ حيث إنّ هذه المشكلات قد تكبر وتتطوّر وتُعيق الإنسان عن الاستمرار في حياته بشكل قوي، وتولّد لديه الضعف والخوف. عدم تجاهل الواقع أو الهروب منه، أو العيش في النكران والخيال لعدم مواجهة المشكلات، كي لا تنتج عن ذلك عواقب وخيمة. مواجهة المشكلات بشكل مباشر؛ حيث إن المشكلات غالباً أبسط وأقلّ حجماً مما تظهر عليه، ومواجهتها يعطي شعوراً بالراحة والثقة ويمحي الخوف أو التردد. مواجهة المخاوف قبل أن تكبر أو تتعاظم؛ حيث إنّ المخاوف هي العدوّ الأكبر لتنمية الثقة بالنفس، وهي تلعب دوراً كبيراً في شعور الشخص بالعجز أو الضعف وقلّة الحيلة. الابتعاد عن التردد وعدم حسم القرار ما بين التوقّف أو المضي قدماً؛ حيث إنّ هذا التردد يصيب الشخص بالإحباط ويمنعه من النجاح ويجعله عالقاً في مكانه. الإيمان بالذّات؛ حيث إن الإيمان بالذّات هو ما يُحفّز الشخص ويساعده على قهر مخاوفه وتحقيق الثقة بالنفس؛ فالثقة تعدّ بمكانة الوثبة بين المَكان الحالي والمكان الذي يطمح الشخص إلى الوصول إليه.

حب الوطن يحتاج كل إنسانٍ إلى وطن يحميه ويأويه، فالله تعالى عندما خلق البشر جعل حب الفِطرة لديهم تتجمّع على بناء المجتمعات فوق ممتلكاتٍ وأراضٍ محددة، فلا يمكن للإنسان أن يعيش كالحيوانات هائماً على وجهه يستقر حيث يجد مكاناً. الحياة البشرية تتصف برغبة الاستقرار والتملّك وعدم التنقّل كثيراً، فقديماً قامت الحضارات عندما وجدت مكاناً مناسِباً للعيش، واستقرت وبنت الآثار التي دلت على وجودها بعد اندثارها. الوطن هو أغلى ما قد يملك الإنسان، فعند وجود الوطن يكون للإنسان هوية وعنوان مميز يستطيع من خلاله التحرّك في مختلف بقاع الأرض بكل جرأةٍ وثقةٍ، على عكس المتشرِّد أو اللاجىء الذي فقد وطنه ففقد هويته معه. كما أنَّ هذا الوطن يعمل على إعطاء الحقوق للمواطنين وتنظيم الواجبات فيما بينهم، وتوفير الخدمات المتنوِّعة، حيث يتم تنظيم جميع أمور حياة الأفراد الذين يعيشون على سطحه. على المواطنين الذين يملكون وطناً المحافظة عليه سراً وعلناً، قولاً وفعلاً، والمحافظة على ممتلكاته العامة وحمايتها من التخريب والدّمار، بشكلٍ ظاهرٍ وأمام الآخرين وبشكلٍ سري أمام أنفسهم، كما يجب حماية الوطن من التهديدات الخارجيّة ومنعها من الاعتداء عليه أو المساس به قولاً أو فعلاً، فيجب التصدي لكل من يحاوِل زعزعة الأمن داخِل الوطن أو تشويه صورته أمام الدول الأخرى أو أمام المواطنين أنفسهم. يجب على المستثمرين وأصحاب رؤوس الأموال بناء المشاريع داخِل بلدهم؛ ليستفيد منها وطنهم وأبناء وطنهم وعدم تفضيل الدول الأخرى على الوطن، فمن خِلال هذه المشاريع يستفيد اقتصاد الوطن وينمو وتزداد قوته الماليّة، ويوفر الكثير من فرص العمل ويخفف من مشكلة البطالة التي يعاني منها أبناء بلده. من واجب المواطِن تجاه وطنه التعلّم والتدرّب للوصول إلى المراتِب العليا في العِلم، من أجل العمل على تطوير الوطن وزيادة قوته العلميّة، كما أنَّ زيادة العِلم تزيد من قدرة المواطن على الاكتشاف والاختراع.دِّر نعمة الوطن إلّا من حرِم منها طوعاً أو قصراً، فهناك من أُخرِجوا من أوطانهم عنوةً، ولكنهم يحاوِلون العودة إليها وتحريرها من أيدي المغتصبين ولم ييأسوا أو يشعروا بالملل كما هو الحال عند الشعب الفلسطيني، الذي ما زال يقاوِم إلى الآن لتحرير بلاده من الغاصبين، كما أنَّ هناك من يغترِب في الخارِج من أجل تأمين متطلّبات الحياة، فيشعر بالمرارة والضيق والمذلة بعيداً عن وطنه وأهله وناسِه، لذلك تراه دائماً ينصح من يقطنون بأوطانهم بواجب المحافظة عليه وحمايته وعدم التفريط به أبداً.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            معلومات لا  تعرفها عن تركيا                                                                                                                                                                                 

تركيا تركيا من الدول الواقعة عند نقطة التقاء كل من قارة آسيا وقارة أوروبا، وهي على مسافة قريبة من قارة أفريقيا، وهذا الموقع الاستراتيجي المتميز جعل منها دولة ذات أهمية كبيرة، وهي محاطة بالعديد من الدول أهمّها اليونان، وبلغاريا، وسوريا، والعراق، وإيران، وأرمينيا، وجورجيا، وأذربيجان التي لها حدود مع نهشيوان، كما تضم العديد من المدن التي لها أهمية كبيرة كأنقرة وهي العاصمة الرسمية لها، واسطنبول، وأنطاكيا، وأزمير، وأنطاليا، وطرابزون، وكونيا، وتعدّ تركيا من أهم الدول السياحية على مستوى العالم ككل، فهي تضم الكثير من الأماكن السياحية ذات الطبيعة الخلابة والجميلة، والتي تجذب السائحين من مختلف أنحاء العالم.  مساحة تركيا المساحة الكلية لدولة تركيا تقدر بحوالي 783602 كم2، حيث تقع نسبة كبيرة منها في الأناضول والتي تعرف بآسيا الصغرى، وتقدر هذه النسبة بحوالي سبعة وتسعون بالمائة من مساحة تركيا الكلية، بالإضافة إلى وقوع باقي المساحة في قارة أوروبا، والتي تبلغ ثلاثة بالمائة من مساحتها، وهي محاطة بعدّة بحار أهمّها البحر الأبيض المتوسط، والبحر الأسود، وبحر إيجا، بالإضافة إلى وقوع بحر مرمرة في الحدود الداخلية للمنطقة التي تقع ما بين قارتي آسيا وأوروبا. عدد سكان تركيا يقدر العدد الكلي لسكان دولة تركيا بحوالي ثلاثة وسبعون مليون نسمة، وهي مكونة من عدة أعراق مختلفة، من ضمنها العرق التركي، والأكراد، والعرب، والشركس، والبلغار، والبوشناق، والأرمن، والعرق اليوناني، ولم يتم عمل أي إحصائيات بخصوص أعداد هذه الأعراق، واللغة الرسمية المستعملة فيها هي اللغة التركيا، حيث تكتب بالأحرف اللاتينية وذلك منذ عام ألف وتسعمائة وثمانية وعشرين للميلاد. ديانة تركيا الغالبية العظمى من سكان تركيا يعتنقون الديانة الإسلامية، وهم من الطائفة السنية والعلوية على حد سواء، وتبلغ نسبتهم بحوالي 99.8% من إجمالي السكان، والباقي هم من يعتنقون الديانة المسيحية من الطوائف المختلفة كالأرمن والطائفة اليونانية والسريان، حيث يبلغ عددهم حوالي 0.2 بالمائة من إجمالي سكان تركيا. سياسة تركيا تركيا من الدول التي تعمل وفق دستور محدد، وهو يقوم على مجموعة من المبادئ والمواد الواضحة والأساسية فيها، بالإضافة إلى عدم قابلية هذه المواد لحدوث أي تغيير أو تعديل عليها، وتنص مبادئها على أنّ تركيا دولة ذات نظام جمهوري ديمقراطي علماني اجتماعي وتلتزم لسيادة القانون، ونظام الحكم فيها نظام برلماني يقوم على تطبيق مبدأ التعددية الحزبية، بالإضافة إلى فصلها ما بين سلطاتها الثلاثة وهي السلطة القضائية، والسلطة التشريعية، والسلطة التنفيذية.

يتميّز البشر عن بعضهم البعض بالكثير من الأمور الظاهرة والباطنة والتي تجعلهم مختلفين في طرق تفكيرهم وحياتهم، ولا يمكن للبشر أن يتعايشوا مع بعضهم البعض إن لم يتّبعوا بعض القواعد والأساليب التي يتقبلها الجميع، وتجعلهم يحافظون على علاقاتهم مع غيرهم مع عدم الاعتداء عليهم والتعامل معهم بالطرق المحببة والجيدة، وهذا كلّه يحتاج إلى ما يسمى بالأخلاق. الأخلاق هي عبارة عن مجموعة من المبادئ والقواعد التي تساعد على تنظيم سلوك الإنسان، ممّا يسهّل من حياته ويجعلها تبدو بالشكل الأكمل، في كافة تعاملاته مع نفسه ومع الله وغيره من البشر والمخلوقات الأخرى، وممّا لا شكّ فيه أن الأخلاق هي جوهر وروح الرسالات السماوية الثلاث، وقد اهتم الإسلام بالأخلاق وجعلها أمر أساسيّ يحاسب عليه الإنسان في الدنيا والآخرة، ويقاس الدين الصحيح بمدى حسن الخلق الذي يدعو له، وقد شهد الله في قرآنه الكريم على أنّ رسول الله هو ذو خلق عظيم، وأخبرنا رسول الله صلّى الله عليه وسلّم بأنّه بعث لكي يتمّم مكارم الأخلاق، وللأخلاق أهميّة كبيرة ليس فقط من الجهة الدينية بل أيضاً للحصول على مجتمع صحي خالي من الأحقاد والجرائم.  الأخلاق نوعان فمنها الأخلاق السيئة والتي تؤدّي إلى الأفعال والأقوال القبيحة والتي لا يقبلها المجتمع أو الشرع كالسرقة، والكذب، والأخلاق الحسنة التي تنتج عنها الأقوال والأفعال الحسنة والتي يحثّ عليها المجتمع والشرع، كالأمانة، والتعاون، واللين، فصاحب الخلق الحسن لا يميّز في تعامله مع الآخرين بين الغنيّ والفقير، أو أسود وأبيض، بل يعامل الناس جميعها بأخلاقه من العدل، والرحمة، والإحسان، وتتمثل أخلاقه في سلوكه وقوله، وهو يتعامل بالأخلاق الحسنة مع الحيوانات كذلك، ويظهرها في حفاظه على البيئة التي يعيش فيها فيعمر الأرض ويستغل مواردها بالشكل الصحيح ولا يفسدها أو يحتكرها لنفسه، ويعامل الناس المقربين منه بالشكل الذي يقربهم منه ويحبّبهم له بكلّ مودة ورحمة، ولا يغش في تجارته ولا يظلم الناس، ولا يأذيهم في صناعاته أو أعماله، ويتعامل مع الناس باللين والمسامحة فلا يرد سائل ولا يبغض أو يحقد. يجب أن تكون الأخلاق نابعة من داخل النفس لخارجها، ولا يمكن أن يتم فصلها عن بعضها البعض فهي مترابطة وتمثل سلوك الشخص بشكل كامل، فليس هنالك استثناءات في الأخلاق، والشخص صاحب الخلق الحسن لا يقوم بأي تصرف سيّئ، وهي أمر غاية بالأهميّة ولا يجب الاستغناء عنها وقتما يشاء أو يتعامل معها بما يخدم مصالحه الشخصيّة، فيجب أن يتصف بها في كلّ وقت وفي أي حال من الأحوال.